十二曰不饥不渴，不寒不暑，不喜不怒，不哀不乐，不疾不迟，谓之和。太阳蓄血，小便必利；阳明蓄血，大便必黑，其人如狂，善忘，桃仁承气汤主之(原注：瘟疫蓄血去桂枝，加黄连、黄芩、黄柏、栀子、丹皮)。
然六节藏象论，加一故字，以发明诸篇精义。生姜泻心草连芩，半夏干姜大枣参，除却人参倍甘草，甘草泻心虚热平。
夫两寸俱盛四倍，又安得为寒在上，热在下耶。涩脉短滞往来艰，散止依稀应指间，男主伤精而损血，女非胎病即经难。
有一脏见一二证者，有统诸脏而各见数证者，原非笔墨能尽，然举其要领，不过伤阴伤阳之两途而已。 阳明属胃在右关外侧，故近第二指间，非阳明本部。
(程叔本号子华子，晋人，程伯符之后朴之十六代祖也。 邵子曰∶形统于首，神统于目，气统于唇。
若汗下太过，竭其津液，以致口燥咽干者，宜救阴。草木之花，虽曰五色，然独无黑色。