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天开于子,人身这一团真气,即从子时发动,自下而中而上,上极复返于下,由上而中而下,循环出入,人之性命赖焉。当守摇精劳形之戒,澄心息虑,恬憺虚无,乃善后之良谋。

阴阳交媾,而水火互根矣。有子肿者,水停而不行也,法宜化气行水。

明哲如此其难得也。今人亦有知得此方者,信之不真,认之不定,即用四逆,而又加以参、归、熟地,羁绊附子回阳之力,亦不见效,病家待毙,医生束手,自以为用药无差,不知用药之未当甚矣。

今病人血骤下奔,海底枯涸,龙无水养,飞腾于上,故顶巅痛甚。若正气有亏,不任攻邪,权宜辅正,且战且守,胜负未可知也。

有泻出淡赤色者,阳不统阴也。凡用参以冀回阳,总非至当不易之理,学者宜知。

若医话之三黄风汤,虽约而应变无穷,名正治当,更详于昔矣。然因于风,不因于风,何所凭哉,并无确证可据,为未尽善也。

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